Historia de la masonería del siglo 18o-20o

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Siglo 19 la masonería

Masonería en la década de 1800 fue una época de conflictos políticos, sindicales, y la controversia. Un número de cambios realizados en casas de campo durante este período de tiempo en Francia e Inglaterra siguen teniendo un impacto sobre los masones de hoy.

Unión

Una serie de cambios importantes tuvieron lugar en el 1800. Uno de ellos era de 1813 la fusión de El Gran Logia Premier de Inglaterra y la Gran Logia de Antiguos de Inglaterra en la Gran Logia United de Inglaterra (UGLE). Las dos casas de campo tuvo varias discusiones sobre la dirección de la masonería. Los modernos quería innovar algunos rituales y prácticas, mientras que los antiguos quería mantener las formas y ceremonias sin cambios. Esto se resolvió con "Los Artículos de la Unión", que describe los acuerdos alcanzados. Además, una Logia de la Reconciliación (1813-1816) fue creado para ayudar a hacer la transición después de la unión y para resolver las cuestiones pendientes. En 1823 una Logia Emulación de Mejoramiento se estableció para llevar adelante las logias en el siglo 19. Después de la unión, la UGLE formó una nueva Constitución, que se basa en la Rezón Ahiman de la Antients y la Constitución de Anderson de los modernos.

Esta amalgama siglo 19 explica que alberga hoy en día tienen rituales muy distintas. Antes de la fusión, los modernos y antiguos, tanto había Logias hija de todo el mundo. Algunos de estos aún existen y han seguido a la práctica algunas de las pre-1813 tradiciones. Sin embargo, la mayoría de los albergues siguen un único rito.

Rechazar

William Morgan había amenazado con revelar los secretos de la Masonería, cuando desapareció en 1826. ¿Qué ocurrió realmente con el hombre nunca fue realmente hallada, pero su postura anti-Mason y el hecho de que sus secuestradores fueron condenados a luz llevó a muchos a pensar que los masones lo habían asesinado. El caso provocó muchas protestas contra Mason en los EE.UU.. Al mismo tiempo, político Andrew Jacksonera masón, por lo que muchos de sus adversarios políticos adoptó una postura anti-Mason.

Cisma en 1877

Después de 1877, se produjo un cisma entre los masones Inglés (conocida como la Gran Logia United de Inglaterra o UGLE) y los masones de Francia(conocido como el Gran Oriente de Francia o GODF). Esto ocurrió cuando el GODF comenzó a aceptar sin restricciones a los ateos como los francmasones y también reconoció la Masonería de la Mujer y la Co-Masonería. Además, si bien masones Inglés prohibidas las discusiones de la religión y la política en las logias, masones de Franciaeste tipo de debates permitido. Las Constituciones de Anderson de la Libre-Masones, 1723, una de las más antiguas constituciones de la masoneríaestablece claramente que un masón "nunca será un estúpido ateo ni un libertino irreligioso" de modo que se opuso a la UGLE innovaciones francés. Sin embargo, en 1815 se había cambiado UGLE Constituciones de Anderson como sigue: "Que la religión de un hombre o el modo de adorar a ser lo que puede, no está excluido de la Orden, siempre que cree en el glorioso arquitecto del cielo y la Tierra, y las prácticas de la deberes sagrados de la moral ".

Taxil y anti-Mason movimientos

Entre 1885 y 1897, un hombre llamado Léo Taxil despertó los sentimientos anti-Mason por hacer declaraciones ficticias contra la masonería. En 1897, en una conferencia de prensa, admitió que sus afirmaciones no eran ciertas. Sin embargo, las afirmaciones que había hecho desarrollado una vida propia y fueron utilizados por muchos para justificar el sentimiento anti-Mason. De hecho, algunas de sus afirmaciones todavía se utilizan hoy en día.

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